《资治通鉴纲目》PDF 不承认王莽政权，尊蜀汉为正统 著者朱熹（宋）明正徳08年刊本

《资治通鉴纲目》是我国史学史上的一部巨著，由南宋大儒朱熹及其弟子赵师渊共同完成。该书在原有《资治通鉴》的基础上，对历史事件进行了全面梳理和修订，以五十九卷的篇幅，生动讲述了从战国到五代（公元前403年至公元959年）的华夏历史。

朱熹在修订过程中，继承了北宋司马光的正统观，但不盲从，例如他不承认王莽政权，尊蜀汉为三国正统。这种观点在《资治通鉴纲目》中得到了体现。全书以“纲目”为体，纲仿《春秋》，目仿《左传》，创造了一种新的史书体裁。

然而，《通鉴纲目》的价值并非仅在于此。自宋明以来，许多学者为这部书赋予了更深层次的含义。尹起莘的《发明》，刘友益的《书法》，汪克宽的《考异》等，都将《通鉴纲目》进一步神秘化。清朝康熙四十六年（1707年），皇帝为《通鉴纲目》加上御批，赋予了该书更高的政治地位。乾隆十一年闰三月，  《御撰资治通鉴纲目三编》修成，共二十卷，这是对朱熹的《资治通鉴纲目》和商辂的《续资治通鉴纲目》的继承和发展。

《资治通鉴纲目》在体例上的创新也是其价值的一部分。纲举目张，纲利于快速浏览，目可以深入挖掘同一历史事件的前因后果、来龙去脉。在史实的基础上，编撰者还将史学大家如欧阳修、胡安国、范仲淹、杨时等人的点评随文附后，帮助读者更深入地理解历史的本质。

明宪宗朱见深曾在《纲目》成化内府刊刻本序言中写道：“是书诚足以继先圣之《春秋》，为后人之轨范。”这无疑是对《资治通鉴纲目》最高的赞誉，也充分体现了其在我国史学史上的重要地位。

《资治通鉴纲目》是一部集史实、思想、评论于一体的史学巨著，它不仅提供了丰富的历史资料，更是我国古代史学家们智慧和思想的结晶。其深远的影响力和价值，至今仍对我们研究和理解历史有着重要的指导意义。