《罗明徳公文集》集序，崇祯壬申年赐进士第观吏部文选司政门人黎民范百顿首撰

罗明德先生文集序

夫文以摅心，亦以騐学。心有纯疵，学亦大小。故发而为文也，或诡正殊途，或夷险异执。若影之随形，不爽亳发。吾师明德夫子志大人之志，学大人之学。其羽翼圣经，有会语传于世。海内同志口诵心维，与经书共宝乏矣。黙所制文，乃因士夫学子钦其道德之隆，丐言以荣之。其文也本昜简以立意，平正以敷词，援笔而成，不俟经宿，对客挥毫，无容起藁，靡人而不求，靡人而不得。心视万物皆我未尝故重其文，以难人之请。请得即持去，以故藁多不存。倘一一存之可克梀矣。夫子第三孙伯愚氏留心夫子之文，自甲申搜索迄今十有七载。得卽手録之积而成帙，殊为苦心，亦仅存什一于千百耳。大要夫子之学有本，其立意有原。故为文有宗，非切乎身心性命之谭卽关乎世道纲常之重。言言理窍，语语心机。一披阅间令知德者不厌，不知德者不惑。与世之掇拾百家、钩深炫竒詹詹之言自异，惟另具只眼者庶可与于斯。

赐进士第观吏部文选司政门人黎民范百顿首撰

译文：

文章用来表达内心，也用来验证学问。心有纯正和瑕疵，学问也有大小之分。所以写出来的文章，有的诡谲奇特，有的平正通达。就像影子跟随身体一样，不会有丝毫差错。我的老师明德先生有伟大的志向，学习伟大的学问。他辅助圣经，有传世之语。海内外的同志口诵心维，与经书一起珍藏。他写的文章，简明扼要地表达了意思，平正地陈述了词句，拿起笔就写成了，不需要过夜，面对客人挥毫泼墨，无需起草，不需人请求，不需人许可。因为他视万物与我无间，所以重视文章，以应对他人的请求。请求得到满足就拿走，所以草稿大多不留存。如果一一保存起来可以完备了。先生的第三代子孙伯愚氏留心先生的文章，从甲申年搜寻到现在已经有十七年了。得即手抄之积而成册，真是苦心经营，也仅存千分之一罢了。大概先生的学问有根基，他的立意有来源。所以写文章有宗旨，不是切合身心性命之谈就是关乎世道纲常之重。言辞中理窍，语语中机心。一翻阅间让知道德的人不厌烦，不知道德的人不迷惑。与世俗之辈掇拾百家、钩深炫竒詹詹之言自不相同，只有独具只眼的人才可与此相提并论。

赐进士第观吏部文选司政门人黎民范百顿首撰